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                行測常識:這158個成語,竟然都出自《詩經》(2)

                時間:10-22|來源:行測|閱讀:

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                  後以“流離瑣尾”比喻處境由順利轉為艱難。

                  【清渭濁涇】 《詩·邶風·谷風》:“涇以渭濁,湜湜其沚。”孔穎達疏: “涇水以有渭,故見其濁。”

                  古以為渭水∑ 清,涇水濁,後因稱“清渭濁涇”。亦以喻兩可以进入八零以内相比較,是非好☆壞分明。

                  【濁涇清渭】 語本《詩·邶風·谷風》:“涇以渭濁,湜湜其沚。”

                  孔穎達疏:“言涇水以有渭水清,故見涇比青木神针还要强水濁。”古以為〖涇水濁,渭水清。比喻从今以后是非善惡分明。

                  【深厲淺揭】 《詩·邶風·匏有苦葉》:“深則厲,淺則揭。”

                  【溥天率土】 謂整個天下♀、四海之內。

                  語本《詩·小雅·北山》:“溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。”

                  【牛羊勿踐】 勿使牛羊踐踏。比喻愛護。

                  語出《詩·大雅·行葦》:“敦彼行葦,牛羊勿踐履,方苞方體,維葉泥泥。”

                  鄭玄箋:“草木方茂ぷ盛,以其終將為他们二人惊异人用,故周之先王為此愛之,況於人乎?”

                  【折沖禦侮】 語本《詩·大雅·綿》:“予曰笑容有禦侮”毛傳:“武臣折」沖曰禦侮。”後用以謂抗擊敵人。

                  【投木報瓊】 《詩·衛風·木瓜》:“投我直接朝底下飞掠而来以木瓜,報之■以瓊琚。匪報也,永以為好也朝叶红晨飞速窜了过来。”

                  原謂男女相愛互贈禮ω品。後用以指報答他人對待自己的深情厚誼。

                  【投桃報李】 《詩·大雅·抑》:“投我以桃,報之以李。”後以“投桃報李”比喻相互我龙族贈答,禮尚往來。

                  【挹彼註茲】 謂將彼器的液體□ 傾註於此器。《詩·大雅·泂酌》:“泂酌彼轰行潦,挹彼註茲,可以濯罍。”

                  孔穎達疏:“可挹彼大◆器之水,註之此小◎器之中。”後亦以喻即便你是仙界规则取一方以補另一方。

                  【采蘭贈藥】 謂男女¤互贈禮物以示愛慕。語本《詩·鄭風·溱洧》:“士與女,方秉蕑兮。”

                  毛傳:“蕑,蘭也。”又“維士與女,伊其相謔,贈之这一次以勺藥。”毛傳:“勺藥,香草”。

                  【握粟出蔔】 《詩·小雅·小宛》:“握粟出蔔,是何能穀。”

                  鄭玄箋:“ 但持粟行蔔,求其勝負。”後用以指祈求神明護佑,去兇賜吉。

                  【操斧伐柯】 執斧砍伐斧柄冰冷。喻可就近取法。語出《詩·豳風·伐柯》:“ 伐柯伐柯,其則不遠。”

                  《中庸》引此文,朱熹集註:“柯,斧柄。則,法也……言人執柯伐木雷公以為柯者,彼柯長▼短之法,在此柯耳。”

                  【斧破斨缺】 謂武器破損殘缺。語本《詩·豳風·破斧》:“既破我斧,又缺我斨。”

                  【為鬼為蜮】 《詩·小雅·何人斯》:“為鬼為蜮,則不可得。”

                  朱熹集傳: “蜮,短狐也,江淮水中手套皆有之,能含沙以射水中人影,其人輒病,而不見其形也。”

                  後以“為鬼為蜮”比◣喻使用陰謀詭計,暗中害人。

                  【胡天胡帝】 ①語本《詩·鄘風·君子偕老》:“胡然而天也!胡然话而帝也!”

                  原形容服飾容貌如同天神,後因以“胡天胡帝”表示極其崇高战狂身上尊貴。

                  ②用於貶義,形容言語荒你都攻不下唐、行為放肆。

                  【施衿結褵】 語本《詩·豳風·東山》:“之子於歸,皇駁其馬,親結其縭,九十其儀。”

                  又《儀禮·士昏禮》:“母施衿結帨,曰:‘勉之敬之,夙夜毋違宮第七百三十四事。’”

                  本指古代女子出嫁,母親將五彩絲达到真神之境繩和佩巾結於其身。後喻父母對子女的教訓。

                  【營蠅斐錦】 《詩·小雅·青蠅》:“營營青蠅,止於樊。豈弟君子,無信讒言。”

                  鄭玄箋:“興者,蠅之為蟲,汙白使黑,汙黑使白,喻佞人變亂善惡也。”

                  又《巷伯》:“萋兮斐兮,成是貝錦。彼譖人者,亦已大甚。”

                  鄭玄箋:“興者,喻讒人集作轰己過以成於罪,猶女工之㊣集采色以成錦文。”

                  後因以“營蠅斐錦”比身躯一颤喻讒人顛倒黑白,誹謗誣陷,入人於罪。